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2019/10/21 | |||||
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抗战时期知识分子立“廉颇”墓碑明志 |
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淄博小山村隐藏着廉颇的秘密 |
一块断成两截的残碑,记录了一段惊人的秘密。更让人意外的是,从这块残碑里面,发掘出了一个至今无人解读的抗战故事。 10月18日上午9点许,在“万名干部下基层”淄博市派乡村振兴服务队博山三队队长张文的指引下,记者来到博山区博山镇五福峪村。“这个村庄以地瓜、花椒种植为主,正准备开发旅游项目。这座山上的梯田,是村民一辈辈修建起来的。” 每次来到五福峪村,张文都要爬上附近这几座山,不光是为了熟悉环境,准备旅游开发,更是为了探寻这个村庄的一个秘密。“这里有廉颇墓,村里人传说赵国名将廉颇安葬于此。” 神秘的“廉颇墓碑” 1995年的一天,博山区博山镇五福峪村村民李义三准备盖房子,有人在地基下发现了一块石碑。这块石碑长约2米,宽约0.5米,上面刻有“赵上将军廉颇之墓”字样。 “这不是那块村里非常有名的廉颇墓的石碑吗?”村民们说。 李义三告诉记者,“1968年左右,很多墓碑被运到这里修建村里的水池。这块石碑特别大,有人想把它凿开,但因为石头太硬,只在上面凿了一道沟槽。” 之后,五福峪村的村民曾多次在这里寻找这块石碑,但始终没有找到。李义三将此处宅基地盖房,石碑才重见天日。“这是咱们村的宝贝,可不能破坏了。” 由于石碑巨大,很难移动,众人开来拖拉机,将其运往他处暂存。不料,拖拉机在运输过程中颠簸,加上修建水池时石碑上开凿的沟槽,石碑不幸断为两截。因为当时没有来得及辨认上面的文字,至今石碑上面尚有5个字不能辨识。 “幸亏李义三,如果不是他,这块石碑很难保存下来。”51岁的翟峰是五福峪村的村委会主任,他告诉记者,这块石碑过去曾经竖立在将军墓前面。“有人多次找李义三想购买这块石碑,但李义三不为利益所动,坚持保护这块石碑。最近,他听说村里要开发旅游,就把这块石碑交给村里保护。” 碑文所透露的信息 目前,墓碑已经被五福峪村妥善保护起来。记者在这块墓碑上读到了如下文字:“尝观史书所载,虽以功业彪炳之士,其卒于何地,葬于何所,多付阙如。后之人每尝瞻拜其坟墓而不可得,诚憾事也。是乡之马家庄旁,有一古垄,榛莽荒秽,x传为廉颇墓云。夫廉颇将军,赵之名将也,外史曾载其卒于楚,乃语焉不详。此为齐境,墓胡为而在斯?若史官考稽失实耶,抑乡人传闻之误耶?此不可得而知,然史书不可尽信,古传岂谓无因?前之乡人,既修庙立像于天师之次,有祷辄应,灵迹昭然。今复不忍其墓之芜没,任樵采者摧毁而无忌,特因其旧迹xx修筑,且为立石以表之。是举也,使2000余年埋没之英魂,一旦昭垂于荒烟乱草之间,诚大有功于xx阙文也,岂曰小补之哉。” 石碑中间有8个大字:“赵上将军廉颇之墓”。墓碑左侧有“领袖人李春城、郑兴、王清桂、杨长温、公长禄、马在田、郑毓馨；邑人李方平撰文,里人杨长溎书丹,中华民国贰拾柒年岁在戊寅上浣立”等文字。 从内容来看,立碑者认为廉颇之墓的地点,尚且存疑,既不能迷信语焉不详的史书,也不能否定古代乡民的传说。为了让廉颇英魂有所归依,补上历史记载的遗漏,立碑于此。 廉颇死于五福峪? 五福峪村究竟流传着一个怎样的传说呢?记者找到了这块石碑撰文李方平的后人——博山区政协丁慎华先生。 “李方平是我的亲舅姥爷,这段文字就出自他手。”丁慎华告诉记者,关于五福峪的别名“五斧峪”的出处,源于当地民间广泛流传的“廉颇死于五斧峪”的传说。相传,战国后期,赵国大将廉颇领兵抗秦退至淄河滩以南,连过“白家地”(败家地)“史家堰”(失甲堰)、“北蚕场”(悲惨场),来到“五斧山”中的“五斧峪”,因“一镰(廉)难敌五斧”,犯了大将的名讳,又没有问到核桃峪(活逃峪)、回头山,而是问到了东边的“死老婆峪”(死老颇峪),遂拔剑自刎于如今的马家庄附近的核桃峪峪口。因为廉颇是良将,死后又化神保护一方百姓,人们认为这是“五斧”犯了廉颇之名讳,遂将村名“五斧峪”改为“五福峪”,也把西面的“五斧山”改为“五福山”了。不知何年,还在翟家庄东面的元宝山下修了南庙,特意供奉“廉颇老爷”神像。 “民国二十七年,乡民特意把马家庄东的一堆古垄传为廉颇墓,由邻村郑家庄秀才李方平撰文,里人杨长溎书丹,立了这块廉颇墓碑。”丁慎华告诉记者。 探寻“廉颇之墓” 石碑是因墓而立,墓碑所载曾经的“古垄”到底是什么样子?在张文带领下,记者来到墓前。 “这个地方一直保存完好,一棵两人合抱粗的大树像卫士一样日夜为廉颇守墓。上世纪六七十年代,村民为了养猪积肥,运土垫栏才逐渐削平,现在此处被开辟为民居。”翟峰告诉记者。 多年前,村民们在翟家庄东南面的元宝山(今称南封山)下修建了庙宇,称为南庙,专门供奉着“廉颇老爷”神像。 “这里还跟五福峪村的村名由来有关,”丁慎华告诉记者,据《续修博山县志》载,在民国六年(1917年)附近13个自然村要合并成一个乡,但是乡名如何命名,13个村的人意见发生了分歧。其中有人提出清朝道光年间岁贡生“秀才模子”孙崇祚写的一首诗:“那知曲折几弯环,洞壑烟岚不世间。转过溪头歘纵目,豁然涌出岳阳山。” “大家都说这是写的五福峪的风光,诗名为《五斧峪》,于是就认可乡名从此叫做‘五福峪’了。”丁慎华从当地志书寻找到了这条线索。 为何竖立“廉颇墓碑”? 传说存在那么久,庙宇里也供奉了廉颇老爷神像,为什么直到1938年,乡民们才突然重修廉颇墓,竖立廉颇墓碑? “你看看,这碑文上有名有姓的这些人,撰文、书丹,个个都是当时的知识分子。李方平是我奶奶的亲哥哥,是博山县考中的最后一批秀才。书丹人杨长溎,又名杨立夫,是当时五福峪村学历最高者,曾在当时青州府上过学,1940年-1942年曾任博山县武装动员委员会主任。领袖人之一郑兴,曾任山东人民抗日救国军第六军第一总队参谋长。”丁慎华告诉记者,这支队伍是在五福峪村组建的,郑兴后转任山东抗日游击第三支队参谋长,为革命烈士。 “墓碑立于抗战期间,根据当地廉颇的传说,立碑是为了凝聚士气,形成抗战共识。”10月19日,鲁东大学考古学教授李炳勇这样告诉记者。 碑文上面除了当时五福峪村德高望重的长者,就是当地的知识分子。1938年,在中华民族最黑暗的时刻,他们从传说中找到了历史上抗击侵略者的代表——廉颇。这些知识分子通过为廉颇立碑,宣示世人,表达抗击日本侵略者的决心和勇气。 “小时候听我爷爷讲,在立廉颇墓碑时村民中还曾经发生过廉颇之‘墓’‘位’的争论,主张立‘廉颇之位’的人,想将碑立于南庙供奉‘廉颇老爷’神像旁；主张修‘廉颇之墓’的人,想将碑立于马家庄以北传说中的廉颇墓旁。两种争论相持不下,郑汉卿(郑兴)、杨长溎等人力主立‘廉颇之墓’,理由是‘廉颇老爷’神像不如坟墓与五福峪的传说更能凝聚人心。”丁慎华说,“在邀请我舅姥爷撰写碑文时,我舅姥爷也主张立‘廉颇之墓’碑,并特意在碑文中用了‘然史书不可尽信,古传岂谓无因’的发问。” 从这一争论之中可以看出,当时这批爱国者准备以死与侵略者抗争的决心,立墓碑以明志:抗战到底,不惜以死相争。 红色五福峪村 五福峪村的廉颇墓碑,不仅透露了廉颇葬身何处这样一段有争议的历史,更讲述了一个老一辈知识分子们号召村民抗击侵略者的爱国主义故事。 丁慎华告诉记者,五福峪村在抗日战争、解放战争年代是老革命根据地,“与周边邻村相比,这个村有‘三多’:新中国成立前参军入伍的人数最多,烈士最多,而且1949年之前入党的共产党员也是附近最多的。” “截至1955年,我们村仅革命烈士就有29名,可以说是红色五福峪村。”10月20日,五福峪村党支部书记马书生告诉记者。 司马迁所著《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》中记载:赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂不召。楚闻廉颇在魏,阴使人迎之。廉颇一为楚将,无功,曰:“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。 廉颇到底葬于何处,现有在“石家庄赵县扬家郭”说；在“寿州(安徽寿春)北四里”说；在“邯郸县新安故城中”说；在“邢台清河西三十里”说；在“邯郸磁县北五十里赵拨庄”说；还有“山东青州廉颇墓”说等,如今又多了一个“山东博山五福峪”说。 相信随着博山“廉颇墓碑”的现身,以及更多人的关注和后续研究,离这个谜题的答案将越来越近。 你觉得廉颇葬身何地?有哪些证据或资料佐证,可以拨打0533-3585000提供线索,让我们一起关注后续进展。 石碑上刻有“赵上将军廉颇之墓”字样。 五福峪村党支部书记马书生表示,廉颇墓当年的封土堆很大。 廉颇墓附近断为两截的方形石柱,上刻有精美的图案,可以严丝合缝地对接起来。
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