有一年,齐国连续降雨十七天,造成一场罕见的大水灾。齐景公不但不抗灾赈民,反而日夜饮酒,并命其侍从到全国各地去选拔歌姬舞女,对相国晏子发粟济民的请求多次回绝。
晏子很不高兴,就先把自己家中的粮食分给了灾民,然后把分粮的用具扔在路旁,自己步行去见景公,对景公说:“雨下十七天了,被毁坏的房屋,各乡都有十几间,缺粮的灾民也都有几十户。百姓中,有的冷无粗布短衣御寒,有的饿无糟糠之食充饥,有的步履艰难,四处张望,找不到求救的地方。作为君主,您不但不想法救济灾民,反而日夜饮酒,并到全国各地挑选歌姬舞女,真是太不像话了。现在宫中,不仅姬妾们有丰盛的食物,而且还用国库中的粮食喂马,用鲜肉喂狗。这样的国君,人们还怎么会喜欢呢?我是手捧简策,负责奏事,听取百官汇报的臣子,人民的遭灾挨饿无处求教,君主又沉迷于酒色,失去邦本之民的心而不知忧虑,我的罪过实在太大了。还是让我辞官回家吧!”说完后,叩谢出宫。
景公听后,有所醒悟,便驱车追赶晏子。当看到晏子把自己家的粮食已经分完,并把分粮用具扔在道旁时,急忙追上晏子,下车对晏子说:“都是我的不对。先生不想辅佐我,我没什么好说的,难道先生也不顾国家和人民利益了吗?我想通了,愿意把国库中的粮食、钱、物拿出来,赈济灾民,发放多少,全由先生做主就是了。”
齐景公接受了晏子的建议,立即下令,抗灾济民。对有种子且还能耕种的灾民,发给一月的口粮；对连种子也没有的灾民,发给一年的口粮；对既无粮又无柴的灾民,除发给粮食以外,再发给柴草；对毁坏了房屋的灾民,发给金钱。同时,派官员前往灾区,巡查灾情及救灾情况。发现有因不执行救灾令而灾民未被救的地区,对当地官员当场治罪。齐景公也自觉地减肉戒酒,不准再用国库中的粮食喂马,更不准用鲜肉喂狗,姬妄、近侍们都要减少菜肴……
当时,齐景公正好要修筑路寝台,晏子就命令官吏招收灾民来做工,增加他们的工钱,延缓峻工的日期。结果,三年过去了,台建成了,灾民也在做工的同时得到了生活上的救助。
据《齐文化道德故事》
作者 孙长征
面对村民家的火情,张国强挺身而出,积极投入灭火第一线。面对齐国的水灾,晏子不仅自己全力救助灾民,而且建议齐景公用国库中的粮食等救灾济民。
古今虽有异,大爱润人心。张国强的事迹与晏子济民的故事,所体现出的无不是强烈的使命感和责任感。这种使命感和责任感是一种超越自我的大爱,其可贵之处在于,它不是为了自己,而是为了他人,不是为了小我,而是为了大家。
这种看似平凡的大爱,不正是我们的社会所需要的吗?不正是我们每个人所渴望的吗?
大众日报淄博融媒体中心记者 李振兴
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