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2024/01/25 | |||||
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“反披棉袄倒穿鞋”的正向时代价值
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□ 李绪贵 听故事,在大多数人成长过程中是一段不可或缺的记忆。 我也是在听大灰狼、白胡子爷爷、黄大仙等故事的“哄骗”中渐渐长大的,印象最深、感悟最多的,还是“反披棉袄倒穿鞋”的故事。 事物本身就是矛盾着的正反两个方面。诚然,我也已到该给他人讲故事的份儿上了,但我还是觉得“反披棉袄倒穿鞋”的故事应该继续讲下去。因为,在一“反”一“倒”中,始终具有很强的“正”向价值取向,并随着时代的不断发展变化赋予其不同的时代内涵。 小时候,闲暇时或调皮嬉闹,或偶尔“目无尊长”、不听父母训斥时,老人家就开始唠叨这“反披棉袄倒穿鞋”的“老片子”了。 故事的大概意思是:早时候,有一户齐姓人家,家境还算可以,独子叫齐良,父母对孩子万般疼爱。久而久之,孩子养成了衣来伸手、饭来张口的习惯,时常不听父母劝告,甚至常违父母之命。父母看在眼里,急在心里,恨铁不成钢。为了让齐良尽快改掉这些坏毛病,这对父母开始严加管教。 忠言逆耳。齐良听不进父母的劝说,还顶撞父母,非闹着要游走天下,找到真佛,求得菩萨保佑,不受父母约束。 无奈,父母为齐良筹措了盘缠,备足了干粮,整理好换洗的衣物,这才依依不舍含泪目送齐良出门。出了家门,齐良就为难了。他没见过佛祖,也不知道菩萨长什么模样、住在哪里。开弓没有回头箭,齐良只好硬着头皮,晓行夜宿,一路走一路打听真佛在哪里,菩萨长什么样子。 昼夜更替,斗转星移。不知道走了多少天,打听了多少人,始终一无所获。“哎,看来世上并没有佛祖,也没有菩萨啊!”正当齐良拜佛无望之际,一位白发长者告诉他:佛在普陀山,南海观音菩萨要在那里现身说法,口授金玉良言。听此消息,齐良重又打起了精神,星夜兼程赶往普陀山。 到了普陀山,只见山高水长,云雾缭绕,好一个佛祖圣地。好是好,但一连过了数日,也不见菩萨现身说法。这时,齐良已耐不住性子了,还是在家时的那副德行,怒气冲冲找到寺院方丈执意要理论一番:“我已来寺院多日,为何不见菩萨出来现身说法?”一听这口气,方丈上下打量了齐良几眼,心中虽不高兴,但仍和颜悦色地问道:“施主要见菩萨现身说法,有何事相求?不妨给老衲讲来。如若见到菩萨,也好将你的相求告诉佛祖。”“我想请菩萨保佑我诸事平安,能过上无拘无束、乐和自在的好生活。”齐良听罢方丈能见上菩萨,并能将自己的想法转告佛祖,喜由心头起,忙不迭将自己的打算和盘托出。“你的心思佛祖早已知道,施主请回。等你见到‘反披棉袄倒穿鞋’模样的人时,就找到菩萨了,你就明白了一切。她会保佑你的。”听完方丈一席话,齐良半信半疑,虽是怏怏不乐,也只好离开普陀山,朝来时的方向往回走。 迷途知返,终有时日。 齐良百无聊赖往回走,逢人就问哪有“反披棉袄倒穿鞋”的人,路人皆摇头摆手,都说从没见过这等模样的人。不知翻过了多少山,越过了多少滩,问过了多少人,始终找不到“反披棉袄倒穿鞋”的人。“那老头一定是在骗我……”齐良开始对方丈心生嫉恨,也是无可奈何。走啊走,盼啊盼,烦啊烦,一日,猛一抬头,这不快到家了吗?此时的齐良早已精疲力尽,又冷又饿,所带的盘缠快用光了,早没了出门时的精气神。“也罢,倒不如先回家歇息一段时间,等养好精神,再向父母要上些银两,带上干粮和衣物,再去找菩萨。” 这天,半夜时分,狂风怒吼,大雪飘飘,来到家门前,齐良使出最后的力气,咚咚敲门,并大声喊叫:“我回来了,快开门!”一直惦念儿子的母亲听到急促的敲门声和熟悉的叫喊声,慌乱中披上棉袄、趿拉着鞋,赶紧打开了房门。月光下,齐良看到母亲“反披棉袄倒穿鞋”的模样,一下愣呆了半晌后,扑通一声跪倒在母亲面前,连磕十个响头:“娘啊!我错了,我明白了,你就是我要找的真佛、保佑我的活菩萨啊……” 此后,齐良完全像是换了一个人,平日里孝敬父母,勤俭持家,任劳任怨,不再对抗父母对自己的管教与约束,一家人小日子过得红红火火,让人好不羡慕…… 故事,总归是故事；传说,也有好多版本。故事中,不管是齐良、王良、孙良,还是张良,其中的事理都是:事父母要从一个“孝”字做起。这是做人立命的基础与根本。 说来话长。北京大学终身教授、文学泰斗季羡林先生曾经讲到:当下时代,有部分年轻人,一是不断地啃老。躺在老人身上乐享自在,自己不去拼搏,不去奋斗,不去挣钱来反哺老人,宁愿躺平,不愿动起来。二是不懂得感恩。父母给予你生命,做儿女的一辈子都报答不完父母的养育之恩,更何况目无尊长、不孝敬父母了。世上,只有儿女愧对父母,没听说过父母愧对儿女的。 滴水之恩,当涌泉相报。 其实,感恩感动就在你我身边,触手可及,并非阳春白雪那么高不可攀。除对父母感恩,我们身边每一个人、我们的企业与组织,细想起来,都有值得我们去感恩感动的地方。只有懂得感恩,你才会发现生活之中处处都有美的存在。 讲小比大,移孝于忠。 “精忠报国”是抗金名将、民族英雄岳飞的母亲在其背上剌下的谆谆教诲,每一针下去,都是母亲刀割般的痛,它激励着岳飞舍弃对父母的“孝”这一小我,奋起杀敌,保家卫国,去顾全国家的“忠”这一大我。这既是对国尽忠,也是对父母尽孝的一种体现与升华。有国才有家,国强家才安。试想,一个国家都没了,民族都要灭亡了,我们个体的那个家还能安居乐业吗? 纵观历史,世界政治、经济、军事、社会风云变幻,说明了一个不变的道理,如果没有一个强大的祖国做后盾,我们能在战争冲突等重大变局中顺利从所罗门群岛、利比亚、也门等战乱地区安全撤侨吗?那可不是空喊一下口号、唱个高调那么轻松,那是需要有强大的国力做支撑,我们才可以动用一切外交手段,调动人财物力,动用军机、军舰来完成撤侨任务。在最需要祖国敞开温暖怀抱的时候,第一时间让海外侨胞、华夏儿女安全撤离,不像没娘的孩子,欲哭无泪,有家难回啊! “反披棉袄倒穿鞋”的故事不大,也有些古老,但它所蕴含的“正”向时代价值取向与文化底蕴,却始终是与时俱进的!
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