文/图 记者 李波
9月27日,张店的刘先生给记者看了一册手抄戏本,记者看到这册稿纸发黄的戏本上写着《草木传全策》,落款是淄川蒲松龄留仙手著。这册戏本品相完好,没有缺页少页,甚至也没有常见的撕裂挤压等痕迹,让记者感到十分惊奇。
“(生上引)天有不时寒暑,人有旦夕灾殃。(坐诗)药味君臣数丹经,逢场亦可作听戏；莫谓气血无少补,端资调和益性灵……”戏本开头这样写道。记者查阅资料了解到,《草木传》一名“药性梆子腔”,是以戏曲讲述中医药知识的古代科普文学作品,剧本大约形成于梆子戏盛行的清代中叶或稍后。
有意思的是,开头第一回上场的第一个人物是名叫甘草的老汉,他的唱词将自己的脾气性格与中药甘草描述一致:“谁似我姓甘平,善调诸药,也善解百药毒,万古传流。唯有那戟、遂、花,与藻并谋,他四人性最烈,与我不投。”在唱词里中药的药性,不失为强化记忆的一个好办法。
在《草木传》中,作者根据中药的性味、功效特点,运用生、丑、旦、净等戏剧行当加以演义,将药物人格化,情节故事化,把中药搬上戏剧舞台,共介绍了常用中药500余种。
这册戏本真的是蒲松龄所作吗?就此记者联系到中国聊斋文化研究院副院长蒲泽,蒲泽是蒲松龄第十一世孙、蒲松龄纪念馆首任专职工作人员蒲玉水先生之子,请他来看看这册戏本的真伪。
“《草木传》一直被作为疑似蒲松龄的著作。蒲松龄纪念馆上世纪50年代末便有新抄本,是我先父组织抄的。1962年《蒲松龄集》出版时,路大荒先生附录书后。到目前为止还没有证据证明这是蒲松龄的著作。”蒲泽告诉记者,“你见到的抄本有没有抄写年代。晚清有不少民间作品都打上了蒲松龄的旗号,我手中就有几种。像《蚕桑谱》,明明是清末淄川人李笃之的作品,却也说成是蒲松龄。”
据蒲泽介绍,这上面的“留仙”二字就是蒲松龄的字,生前即用。“这抄本绝对不是蒲松龄的手迹。”虽然并非蒲松龄亲笔,但蒲泽认为这册戏本仍然有一定历史和文化价值,“看抄本的纸质,应该是晚清或民国抄本。”
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