□ 赵盛基
唐宣宗时期,周墀当上了宰相。
刚刚上任不久,周墀就找来曾经在一起工作过的幕僚韦澳,向他请教为政之道。他非常诚恳地说:“我现在当上了宰相,但深知自己能力有限,感觉肩上的担子很重,我该如何是好?请您不吝赐教。”
韦澳没有推辞,略加思索,慢吞吞地说了四个字。他说:“愿公无权。”说完就没有下文了。
周墀一时没有理解,堂堂宰相怎么可以无权呢?治理朝政不能没有权啊!于是,他就对韦澳说:“愿闻其详。”
看到周墀真诚的样子,韦澳同样以肺腑之言详细解释。他仍然不紧不慢地说:“赏功罚罪,要符合天下公论,希望您不要以个人的喜怒爱憎作为判断标准；要治理好国家,需要让每个人都各司其职,尽职尽责,不违背法度。您只需这样做就可以了,还要个人的私权有什么用呢?”
听了韦澳的解释,周墀恍然大悟:原来他建议“愿公无权”不是不要治国理政的权力,而是不要以权谋私,要以国家的法度为准绳。朝廷里派系林立,有些人为了一己私利,相互攻击,营私舞弊,把个人私权凌驾于国家法度之上的事情屡见不鲜。如此下去,岂不天下大乱,国家怎能长治久安?
周墀本就是正直无私之人,“愿公无权”四字箴言更加让他有了底气,他爱憎分明,赏罚有度,无论对什么人都一视同仁,从不徇私情、用私权,即使对于犯了错误的老臣也绝不宽容,依法处置。结果,他赢得了众人的信服和拥护,国家得到了稳步治理。
“无权”并非无权,关键是,“权”为谁所用。一心为公,风清气正；公权私用,祸国殃民。
|
