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2022/09/02 | |||||
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老铁匠的忠告:烧红了的铁千万不能用手拿
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铁之冶红,不可手摸。 相传楚国有一老铁匠,远近闻名,门下有三个徒弟,学习打铁技艺。寒来暑往,三个徒弟手艺日渐长进,有两个先后离开老铁匠自立门户。只剩下三徒弟,老铁匠极喜欢,尽授平生所学。可惜这个徒弟尚未出徒,老铁匠就一病不起。临终前,老铁匠拉着三徒弟的手语重心长地说:“我打了一辈子铁,没什么值钱的东西留给你,但有一点,你一定要记住,就是铁烧红了,别用手摸。”三徒弟点头应诺,却一时不得其解。 这个故事看似普通,其中蕴藏的道理似乎人尽皆知,但如果对问题或现象的思考仅仅止步于此,未免有些得不偿失。 烧红了的铁,千万不能用手去拿,就是生活中再普通不过的日常现象,亦可称之为一种表象。透过生活中种种的表象,认识其本质的真相,才能够更清晰、明智地认知世界。 熟透的苹果,从树上掉下来,在绝大多数人都视而不见的情况下,物理学家艾萨克·牛顿却由此引发了“为什么苹果不飞上天而落到地上”的联想,并经过深入地研究推理,最终发现了著名的万有引力定律。 早在春秋时期,思想家、教育家孔子问学京师,游历诸侯,从漫长的旅途中悟出精辟的人生哲理:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《论语·子路》)《论语·公冶长篇》中子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”林则徐有联:“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。” 如果觉得书本上的高谈阔论离人们日常生活很远,照搬显得未免有些教条,那么老百姓从长期社会生活和生产实践中对自然现象、社会发展和人生哲理的经验性总结:“心急吃不了热豆腐”“强扭的瓜不甜”“走马看不了春秋”等等,无不昭示着一个浅显而又深刻的道理:做事情,要循序渐进按规矩办事,否则将一事无成。 烧红了的铁,千万不能用手去拿,所反映的就是自然界中的一种普遍规律。春秋末年,诸子百家鉴于对自然规律的观察与思考逐渐形成了自然哲学。老子以“道”为核心的哲学思想,在很大程度上是以自然哲学作为基础的。这体现在其“反者道之动”的天道观上,也体现在其“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙论上,还体现在其“道法自然”的自然观上。 由此,这些源自于自然的法则,开始运用于社会各领域并指导人类行为。 烧红了的铁,千万不能用手去拿,其中所蕴含的“道”亦可理解为底线意识和红线思维。正所谓小处看人品,小节看道德。纪律是块烧红的铁,谁碰谁出血；守纪律、讲规矩是对自己最好的保护。 烧红了的铁,千万不能用手去拿,本身就是一种矛盾着的对立统一。一方面烧红的铁稍不留神会给人体带来伤害,另一方面为了将铁锻造成钢,为人们所用,又需要不断将铁烧红,反复锻打淬火。 古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言:“人不能两次走进同一条河流。”河里的水川流不息,不断变化,当你第一次踏进这条河与第二次踏进这条河时,河里的水已经发生了变化,所以严格来说已经不再是同一条河。这说明了客观事物是永恒运动、变化和发展的,是由于其内在的固有矛盾所致。 宋代张乖崖提剑怒斩私藏铜钱的小吏,“一日偷一钱,千日偷千钱”“滴水穿石”“绳解木断”,都体现了量变和质变是一对矛盾对立统一体,离开了量变,质变一般不会发生。 古今同理。在人们的生活、工作中,存在着许多“烧红的铁”。不注意廉洁从业,违反党纪国法、企业规章制度,人人知道不可为,但偏偏有人去为之,这与用手去拿“烧红的铁”有什么两样?老铁匠是将世上万千哲理,化做一个简单常识,告诉徒弟安身立命之道、长治久安之策。
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