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2023/06/14 | |||||
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留些爱给父亲
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□ 吴婷 老家的父亲突然打来电话,让我有些惊慌。在外工作这些年,父亲很少给我打电话,仅有的几次,都是因为家里出了事。 记得一次是父亲砌老屋的院墙,被石头砸伤了脚；还有一次是家里被盗,几件值钱的电器全被小偷偷走了。 我小心翼翼地接了电话,父亲说,昨晚梦见你被车撞了,放心不下,就想打电话问问。 我舒了口气,立即嗔斥道,我还以为家里又出了什么事呢! 父亲显然听出我语气中略微烦躁的情绪,在电话那头沉默无语。 我缓和了一下语气,告诉他,我没事,挺好的。 父亲轻声说,没事就好,我啊,就是眼睛不行,帮你妈穿个针线,总得摸摸索索老半天。唉!老了。 听着父亲自言自语似的诉说,我沉默了。那些岁月里的旧事一下子全闪现在我的脑海中。好似在昨天,我还坐在箩筐里,父亲一头挑着我,一头担着青菜萝卜,到镇上赶集。十几里的山路,父亲丝毫不吃力。“双抢”时,父亲收割、运粮,样样不在话下。用父亲的话说,他全身有使不完的劲。 小时候,我们一家四口人的生活全靠父亲一双手。春来秋去,挑水砍柴,整个村子就数父亲最勤快。盛夏,池塘里的莲蓬一个连一个。那时,没有谁家大人会下水摘莲蓬给小孩吃的。而父亲从田里回来,路过塘埂,总会下水摘许多莲蓬,带回家给我们姐弟解馋…… 这些往事,突如其来,如一股洪流冲到脑海里,汹涌澎湃,让我感慨万千。放下电话我才醒悟,仿佛梦一般,时光如一列火车,呼啸而过,父亲就老了。我的心陡然难过起来,鼻尖酸酸,眼睛有些湿润。 想起去年回家,我大包小包地买了很多点心。在院子里,父亲坐在矮凳上择芹菜叶,我剥开一粒奶糖塞到父亲嘴里,他迅速抿起嘴,随后又轻轻张开。这时,我才发现父亲的牙齿稀稀落落,已没几颗坚固完整的了。 阳光下,父亲低着头,一大片的白发那么突兀。他弯腰、弓背,择着菜叶,身躯好像一下子缩小了一圈。那一刻,我才深切地感受到,曾经在泥泞道上背着我上学的父亲,原来已衰老到需要子女照顾和怜悯。只怪粗心大意的我,察觉得太晚。 总以为父亲是一座巍峨的山,是一棵高大的树,无论时光如何流逝,都能毅然矗立着、挺拔着。 每个人都会老,我忘了,父亲也不例外。当我在光阴里逐渐长大,父亲也以同样的速度藏在岁月背后慢慢老去。 日渐老去的父亲,也需要我们的关爱!其实,爱他远比他爱我们要简单得多,只需要时常给他打个电话,报一下平安；只需要回家时,多陪他聊聊天；只需要坐在庭院中,安心倾听他絮絮叨叨地讲着往事…… 从淄砚与金雀山说开去 ——金山历史文化探秘 □ 仇绪芳 淄砚,是中国传统名砚,也是当今淄博文化的一张名片,开创于隋唐,兴盛于宋,有“南端北淄”之说。淄砚在宋代的地位极高。明代余怀《砚林》载:“宋熙宁中尚淄石砚,神宗亲择其尤佳者赐司马温公。”司马光说:“淄砚逾于琼瑶,一砚价值连城。”苏轼和陆游称为“韫玉砚”,米芾《砚史》称之为“蕴玉砚”,蔡襄称之为“雀金黑玉”东州之奇石也。宋代范仲淹及以后的郑板桥、纪晓岚、刘墉以及近现代的舒同、赵朴初、启功等对淄砚的品质皆有题赞。 宋朝皇室的喜爱,使“金雀砚”大放异彩。宋代朝野文人墨客无不为有一方“金雀砚”而自喜,因而往往以“金雀砚”作为礼物送人。北宋大臣,宰相王曙的儿子王益柔(1015—1086年),字胜之,宋神宗时,将“金雀砚”送于大理学家邵雍,卲雍因“巨砚尤佳”写诗以谢之: 王胜之谏议见惠文房四宝 内有巨砚尤佳因以谢之 邵雍(北宋) 铜雀或常闻,未尝闻金雀。 始愧林下人,识物不甚博。 金雀出何所,必出自灵岳。 剪断白云根,分破苍岑角。 既为之巨砚,遂登于纶阁。 水贮见温润,墨发知漫濯。 …… 王胜之先生又写诗奉达: 奉答尧夫先生金雀石砚诗 王益柔(北宋) 般阳有山名金雀, 山发清辉产奇璞。 望气尝言玉宝藏, 贾胡几遣良工度。 …… 晴窗气暖墨花春, 笺襞毫奔光照灼。 …… 邵雍再酬答: 再用晴窗气暖墨花春 谢王胜之谏议惠金雀砚 邵雍(北宋) 砚名金雀世难伦, 用报惭无天下珍。 国士有诗偏雅处, 晴窗气暖墨花春。 王益柔作为宋神宗时知制诰、翰林学士,先后治理蔡州、扬州、毫州、江宁府、应天府。为什么将“金雀砚”赠予邵雍?邵雍,何其人也? 邵雍(字尧夫),谥康节,北宋理学家、数学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。喜刻苦读书并游历天下,宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。 历经唐、五代、宋、金,以“金雀砚”著名的淄砚,随着朝代的演变、建制沿革的变迁,人们只知道淄砚而找寻不到“金雀山”了。 其实,从618年(唐时),金山境域属淄州淄川郡淄川县。五代、宋金时期仍沿用唐制,淄砚产地在金雀山西南十里许。 金山地区的历史文化何止“金雀砚”?齐风汉韵,海月岱云,孕育出一代又一代贤人文士。 明清年间,金山境域含仁智乡、怀德乡、附郭乡。当时金山坐落的仁智乡面积很大,金山文化自然辐射面广。 在这灵山秀水的好地方,文人秀士不断涌现。王寨人王玉生,字樨昆。清·安致远《青社遗闻》曰稚昆。明拔贡生,官保宁知府。益都县志:玉生以明经通判湖州,迁怀庆同知,晋保宁知府。历官二十年,囊橐萧然,著书自乐。 王玉生之子王玙似,字鲁珍,一字六珍。王寨人,邑诸生。清代大画家、诗人。李南涧曰:先生旷达不羁,诗学栎下老人,工汉隶,画入逸品。其为阆中太守,廉洁不名一钱。鲁珍为益都诸生,有声。为人长身虬须,玙似河朔间健儿,作事亦不中绳尺。其画孤行己意,以其久客于晋,多画彼中山水村落,不好作树,间一为之,直闯云林之室。其画于洁处见骨,于淡处见韵,于老处见法,无论青郡,当掉臂独行海内可也。 《青州府志》:在府城西公泉峪,有白龙洞,邑人曹凯建书院于其上。明朝成化十五年(1479年),乡人曹凯主持修建了亚圣祠。名称的由来,是因为从元朝开始,孟子被尊称为“亚圣”。相传,曹凯曾在公泉峪依祠结庐,潜励读书。曹凯是明正统十年(1445年)进士。《明史》中曾评价他“磊落,多壮节”,致仕后的曹凯来到了公泉峪,在这里建造了白龙洞书院。 清朝乾隆进士王勋,临淄孙娄店(今临淄区稷下街道办)人。历官郾城、大荔、渭南知县、武定府知州、黎平府知府、浙江分巡金衢严道,诰封中宪大夫。他曾经骑马进公泉峪。有诗曰: 公泉峪道中 疲马空山石路行, 风光取次客途经。 长林叶落窥僧舍, 古刹云封出磬声。 犬吠依稀村远处, 岚烟断续谷阴睛。 从中识得天机在, 水自潺湲鸟自鸣。 诗中描写长林古庙,远村犬吠和幽谷岚烟的秋山景物,有声有色,引人人胜。从其取景、用典,“从中识得天机在”,似乎是经历了宦海浮沉、人生坎坷的大悟大彻之作。 诗的开头即以疲马、空山、石路、踟蹰独行的空旷寂影,刺激了读者的心灵。诗人登上石板路,再登临于桃花峪西望公泉峪之时,则从落叶满径的茂林间隙里隐约露出一角古刹与僧舍来,从烟雾迷蒙的幽谷远远传来钟磬梵声与鸡犬的和鸣。这遁世与入俗的嘈杂之声,既打破了深山的宁静,也扰乱了诗人的孤寂与无奈的心境,只好听任水自潺湲与鸟自争鸣罢。这就是《公泉峪道中》所蕴含的绝妙佳境。 金山地区山川郁勃,地灵隐秀,人文蔚起,文化底蕴深厚,有待我们去挖掘发现。 (感谢赵宗太为本文提供部分资料) 写给大自然的话 □ 颜子程 你伟大, 你孕育万物。 有时你像一位老师, 细心地教育万物； 有时你很淘气, 用风雨 猛烈地扫荡世界。 春风吹来, 你穿上一身绿色的裙子, 百花齐放, 春色满园间, 吹响万物复苏的号角。 夏天来了,你跳着舞, 热情似火 青蛙为你歌唱, 亭亭玉立的荷花,在为你绽放。 秋天不知不觉到了, 果园中的清香, 硕果累累, 那奔放的枫叶,是你如火的热情。 伴着一场雪,冬天来了, 你换上了雪白的棉衣, 洁白无瑕, 风轻盈跑过,雪人都为你鼓掌。 你伟大, 因为你是万物之母。 放松 □ 赵自力 去年暑假,我报了个游泳班。大家都是初学游泳,在水里扑腾,不得要领。学了几天,勉强能游了,教练让我们新学员来一场比赛,在1米多深的水里仰面朝天,手脚不动,看谁能不沉下去。 比赛一开始,还有教练托着我们,教练手一松,个个手忙脚乱,迅速下沉,还呛了不少水。有一个学员却成功了,他平躺在水里,四肢舒展。“你们太紧张了,生怕自己沉下去,导致身体失去平衡,不沉才怪呢。”我们按照教练的方法,让自己放松下来,经过多次尝试,终于能轻松地仰在水面上了。 有个亲戚的孩子,平时成绩优异,正常发挥考一本没有问题,高考却失利了。因为没有调节好心态,考试时高度紧张,导致发挥失常。后来复读一年,在老师的帮助下学会了快乐学习,轻松上阵,最终如愿考上了理想的学校。 《庄子》里有这样一个故事。一个博弈者用瓦盆作赌注时,他的棋艺可以发挥得淋漓尽致,但是,用黄金作赌注时,博弈者则大失水准。庄子称其为“外重者内拙”。赌注加大,不免担心失利,难以放松,结果就影响到棋艺发挥了。再高的棋艺,如果不能以放松的心态从容以对,难免发挥失常。 有句老话说:“高手过招拼境界。”这里的境界就是看放松的状态。面对竞争,能做到从容放松,或许你就成功了。
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