第16版:齐迹
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· 稷山兴学
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2021/05/06
朗读

稷山兴学



□ 孙万章
  谷雨过,春天截,如今已是立夏节气。
  大地渐渐地抖落花衣,换上绿装,即将迎接夏天的沐浴。香椿、花椒叶失去了第一口鲜的味道,唯独初开的槐花是这个春末最后一道天然美食。
  临淄城东的马莲台风景区峡谷周边槐树众多,每到这个季节,槐花散发的清香溢满山谷,引来众多采摘者。
  驱车进入马莲台峡谷入口,一股槐香沁人心脾。沿路闻香寻找初展的槐花,稷山脚下人群聚集者多。我独爱山,尤其是小山,不费太大劲就能爬上山顶,俯瞰之悦胜似吃一口槐花春饼。
  稷山又名孔夫山,因孔子在此讲学而远近闻名。我每次来到稷山脚下,都会有一种敬畏感。山下就是淄河,成堆的卵石犹如沉睡的群鱼铺满河床。淄河把稷山、牛山、古齐都串起来,沿河而行,必能到达齐国都城。
  此刻,我仿佛看到山下缓步走来一位中年男子,布衣飘飘。这位先生就是孔子,身后众弟子随从,缓缓上至山顶。闻讯而来的齐国后生蜂拥而至,目睹圣人尊容,问道孔子。
  孔子在山顶驻足北望,向往已久的齐国临淄近在眼前。山顶平阔,周边山峦相拥,微风徐徐,此处乃是一处讲学的好地方。于是,孔子以石为桌,弟子、众人席地而坐,讲学随即展开。书声琅琅,在山谷回荡,声如洪钟,传入临淄城,自然也传入齐景公和晏婴的耳朵里。
  其实孔子来齐,事出有因:鲁国内乱,一是避祸,二是为了实现恢复周礼、用礼乐治国的理想,三是希望得到齐国国君的赏识,施展治国才能。
  齐景公当然不会慢待孔子,而是高规格礼待。进膳之时,优美的韶乐钻入孔子耳朵,音律悠长,绕梁三日不绝。精通音律的孔子赞美:‘尽美矣,又尽善也。’于是决定留下来学习韶乐。“子在齐闻韶,三月不知肉味”,足见孔子对韶乐的痴迷。
  对于三朝重臣晏婴来说,像孔子这样的儒家,在他的眼中能言善辩,与齐景公的治国志向相悖,不适合齐国的法度,更不宜在齐国为官。
  孔子周游列国十四年,抱负仍不得施展,从此全力创办私学、教书育人,不再奢求入仕。
  几百年后的汉代,有人在山顶凿石洞建墓群,在北壁刻上孔子造像和“孔大夫”三字,虽被风雨剥蚀,仍清晰可见。
  孔子虽没有被齐国重用,可是在稷山留下的兴学的火种在齐国大地燎原。多年以后,齐国重教、重学、办学成风,各地圣贤纷纷到稷下学宫讲学、求学。
  槐香飘逸,滋润着稷山的树木、绿草。山下村子上空树影朦胧,似乎隐约传来顽童的诵读声。此刻,我幡然感悟,山顶上那五株古柏,不就是孔子及其弟子的化身吗?屹立千年,守望千年,千年不衰,齐国兴学之风从稷山扬起。


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